«Очень часто человек болен лишь
потому, что засорил свой организм страхом, слезами и раздражением. Иногда
сердечный припадок надо было бы назвать не сердечным, но припадком ужаса и
страха. Надо бы говорить, что у человека не приступ боли в печени, но приступ
корыстолюбия или уныния. Надо учиться побеждать все, что давит дух.
Независимость и свобода духа человека - вот основа его
истинного здоровья!» (С.Н. Рерих).
Действительно, яснее и не скажешь:
наша душа есть корень телесного благополучия. Но она же -
источник всех наших бед и несчастий, в том числе и телесных. Тело -
слепок души, ее отражение, упрощенная копия. И сколь различны души
человеческие, столь же различны и тела, в коих они пребывают и коими они порождаются.
Для того, чтобы постичь душевные корни
отдельных заболеваний, нужно начать издалека. Известно, что незнание закона не
освобождает от ответственности за его нарушение. Именно в этом сокрыт истинный
смысл Божьих Заповедей.
И нравственность
вовсе не выдумана людьми. Этические законы всеобщи, ибо они отражают
Фундаментальные Законы Мироздания, своеобразно преломляясь на различных уровнях
организации жизни - телесном, душевном, духовном.
И природа, и общество не могут жить
без единых «правил игры», без обязательных для всех установлений. И точно так
же, как за нарушение законов человеческого общежития назначается ограничение
свободы, так и за нарушение Законов Жизни человек «зарабатывает» болезнь.
Истинное здоровье обретается лишь при
сознательном, грамотном и добровольном исполнении законов на всех уровнях
организации -
телесном, душевном и духовном. Никто не бросается наудачу с крыши небоскреба,
ибо закон тяготения почти наверняка гарантирует катастрофу. Духовные же законы
не только никто не хочет исполнять - о них даже знать
никто ничего не желает.
О каких же законах идет речь? О Любви,
о Служении, о Чистоте, о Совершенствовании, о Равновесии и многих других,
выраженных в религиозных Заповедях и в этических кодексах древних. Нарушение
законов природы так или иначе приходится искупать и отрабатывать. А за эти
нарушения всегда приходится расплачиваться -
либо страданиями, либо сознательной созидательной работой над душой, над телом,
над окружением. Вот что по этому поводу пишет российский эзотерик А.Подводный:
«Как правило, внутренняя работа гораздо тяжелее, труднее, важнее и
ответственнее внешней. Более того, внешняя работа может вообще рассматриваться
как символ предварительно проведенной внутренней, а тяжелая внешняя работа
означает плохую и недостаточную предварительную внутреннюю подготовку. Внешние
препятствия -
это проявления вовремя не увиденных и не преодоленных внутренних препятствий.
При правильной жизни все внешние события должны идти благополучно и гладко,
препятствия преодолеваться и битвы выигрываться легко и непринужденно. Но
предварительная внутренняя работа и сражения с собой могут быть очень тяжелыми
и мучительными. Если же вокруг человека идут дисгармонические события -
значит, он игнорирует необходимость внутренней работы и выбрасывает свой личный
душевный мусор и хлам во внешний мир - расхлебывайте».
Наш
внутренний мир отражается во всем с нами происходящем, огрехи нашей собственной
души магнитно привлекают внешние несчастья.
Закон прост -
именно содержимое наших душ кристаллизуется в наших же творениях: в детях, в
событиях, в словах и делах, а главное - в заболеваниях. Так
или иначе мы сами создаем болезни в нашем теле. Наше тело, как в общем-то и все
в нашей жизни -
дети, семья, работа, - есть прямое отражение наших убеждений и
помыслов. Каждая клеточка нашего физического тела реагирует на каждую нашу
мысль, заболевая вместе с дурным в нас и оздоравливаясь вместе с хорошим. К
примеру, устойчивый, привычный образ мыслей и слов определяет поведение и
динамику тела. Невеселые мысли даруют грустное лицо. Страх и хитрость
заставляют бегать глаза. Беспокойство не дает нам устоять на месте.
Итак, большинство наших телесных
недугов самым непосредственным образом отражают недоработки в нашей душевной
жизни, нравственные просчеты и деформации в понимании. Понятно, что обращая
внимание на эти душевные причины заболеваний, мы весьма успешно способствуем их
глубинному, подлинному исцелению.
Для того, чтобы продемонстрировать
связь между конкретными формами телесных недугов и психодуховными деформациями,
лежащими в их основе, обратимся к наблюдениям американского психолога и
целителя Луизы Хей (монография «Как исцелить свою жизнь»). Ее
данные подтверждаются исследованиями специалистов в области психосоматической
медицины на 93-95%.
Разумеется, наряду с психодуховными источниками телесных недугов всякий
врач может назвать нам десятки внешних, привходящих условий заболеваний - от
микроорганизмов до сквозняка. Но все это побочное и дополнительное,
провоцирующее и способствующее. Корень же заболевания кроется в душевном
неблагополучии. И именно с работы над очищением, питанием и трансформацией души
всегда необходимо начинать исцеление конкретного человека.
http://www.aquarun.ru